« La Transfiguration est, bien plus que tous les autres, un Mystère de la Lumière. On pourrait écrire un livre entier sur le caractère scientifique de ce mystère – sur la lumière, sur les nombreuses choses que nous avons apprises à son sujet, sur son étrange double caractère « onde/particule », sur sa vitesse superlative, sur ses qualités immuables, sur sa relation à la matière et à l’énergie (exprimée dans le fameux E = m c2, bien sûr !). Tant d’autres choses… et là, un être humain est lumineux… »
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Glycine – la Proclamation du Royaume (L3)
« Certains semblent se concentrer sur le Sermon sur la Montagne ; mais rien n’empêche de considérer une parabole, ou l’une des nombreuses guérisons, ou la multiplication des pains et des poissons, ou la marche sur l’eau – ou le calme de la tempête – ou l’instruction sur l’Eucharistie – ou les débats avec les Pharisiens, les scribes et les Sadducéens – ou la purification du Temple… A peu près tout ce qui se trouve dans les 3/4 des évangiles peut trouver sa place ici. »
Arginine – les Noces de Cana (L2)
Par Peter Floriani (lien vers le post original ici) Il a été tant question d’ARN messager ces derniers mois que j’ai trouvé que ce pouvait être une bonne idée de vous proposer des articles abordant ce sujet sous un angle pour le moins original. Article traduit et publié avec l’aimable autorisation de l’auteur. C’est leLire la suite « Arginine – les Noces de Cana (L2) »
Sérine – le Baptême dans le Jourdain (L1)
« En fait, si Jean-Paul II a utilisé le terme » Lumineux » pour les cinq nouveaux mystères de la Vie Publique avant la Passion, on pourrait presque aussi bien utiliser le terme » Hydrophile » ou » Les Mystères de l’Eau » – puisque cette substance commune, essentielle et merveilleuse joue un rôle important (et parfois même spectaculaire) dans ces cinq mystères. »
Isoleucine – le Recouvrement de Jésus au Temple (J5)
« Puissions-nous désirer ardemment être dans la maison de notre Père, et demander à Jésus, Marie et Joseph de nous guider vers notre Foyer ! »
Phénylalanine – la Résurrection (G1)
« Ce qui signifie que nous devons aussi avoir l’ espérance – c’est aussi le vrai sens de l’ espérance de Noël : pas de cadeaux, pas de maisons douillettes, pas même de famille – mais notre vraie Famille, notre Maison tant attendue, et la Présence Parfaite. »
Leucine – la Présentation (J4)
« paraphraser saint Paul, il y a beaucoup d’acides aminés, mais le même carbone. Le même ADN dirige la formation des innombrables composants de la machinerie de la vie. Soyons donc aussi unis dans l’accomplissement des tâches variées qui accomplissent le travail de la Vie de l’Esprit. »
Valine – la Nativité (J3)
« Au contraire, venons simplement à la crèche comme nous le faisons maintenant, assis devant nos ordinateurs, et pensons au Dieu qui est venu vivre avec nous, aussi pauvres que nous le sommes, aussi sales que nous le sommes, aussi insensibles que nous le sommes, aussi méchants que nous le sommes – non pas pour condamner, ni même pour réprimander. »
Alanine – la Visitation (J2)
« En pensant à la simplicité de l’Alanine et de la Visitation, nous pouvons proclamer comme Élisabeth, sauter de joie comme Jean, servir comme Marie et aimer de tout notre cœur comme Jésus. »
Méthionine – l’Annonciation (J1)
« début d’une nouvelle histoire, dans laquelle un esprit a parlé à une femme – oui, tout comme le début de l’ancienne histoire, où un esprit a parlé à une femme. Mais dans la nouvelle histoire, la femme fut obéissante ; à tel point que son « oui » (qui est un « positif ») est devenu un « signe de contradiction ». Dans une mathématique au-delà des normes de la « logique » mondaine, ce positif « nierait » la négation originelle. (On peut trouver beaucoup de théologie même dans le simple signe + de l’addition !) De nombreux autres écrivains, théologiens, mystiques et poètes, ont écrit sur ce mystère, examinant ses parallèles et ses allusions. Mais, en raison de mon choix, je vais examiner un acide aminé, et essayer d’y découvrir une suggestion poétique. »
La Blague Divine 